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郭震远:反文化台独是两岸文化交流全新任务
华夏经纬网   2016-11-28 13:13:37   
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(记者 兰忠伟)第二届中华文化论坛昨日在北京大学举行,中国海洋大学海峡两岸关系研究所所长郭震远在论坛中发表题为“未来时期的两岸文化交流及其前景”的报告。 

  郭震远表示,蔡英文成为台湾地区领导人后,坚持拒绝承认“九二共识”及其两岸同属一个中国的核心意涵,两岸关系迅速由和平发展,转变为新对抗。两岸交流,包括两岸文化交流随之发生重大改变。短短几个月,两岸交流的规模就已下滑至接近李登辉、陈水扁执政时期的低水平。 

  值得重视的是,在两岸新对抗中,两岸文化交流的改变将不只是规模的明显缩小,更重要的是内涵和性质的重大变化。主要是反“文化台独”将成为两岸文化交流突出的重点。这是蔡执政后,立即着手在岛内大搞“文化台独”的必然结果。两岸文化交流中,反“文化台独”是全新的任务,从人们的思维方式到具体的交流形式,都必须有重大的创新。 

  是次论坛的主题是“中华文化的守本与创新”。在为期两天的交流研讨期间,与会专家学者将围绕中华文化本根对现代社会发展与建设的价值、中华文化创新的方向与路径、两岸携手推动中华文化的守本与创新、中华文化与两岸青年体验式交流。等子议题展开研讨与交流,为进一步夯实文化自信、探讨中华文化的发展贡献智慧和力量。 

  论坛协办单位有中华全国台湾同胞联谊会、旺旺中时媒体集团、台湾竞争力论坛学会、中国评论通讯社、中评智库基金会、全国高校国际政治研究会,承办单位为北京大学台湾研究院和文化部北京大学两岸文化研究基地。 

  全文如下: 

  一、两岸的新对抗与两岸文化交流的重大变化 

  蔡执政后,两岸关系在短短几个月中,就从2008年以后八年的和平发展,迅速转变为新对抗。两岸交流包括两岸文化交流的蓬勃发展,曾经是两岸关系和平发展的重要内涵和标志,而两岸新对抗的出现,则对两岸交流带来了严重不利影响。两岸文化交流在深层次上涉及两岸政治对抗,历来是两岸交流中十分敏感的部分,因而两岸新对抗必将对其产生全面、深刻的重大影响。不仅两岸文化交流的发展势头、规模,而且发展形式、性质,都将发生重大变化。 

  1.两岸的新对抗必将导致两岸文化交流进程严重受阻。 

  两岸文化交流是两岸交流中重要而特殊的部分。近年来,人们在日益重视两岸文化交流的同时,普遍对这一交流的推进抱有乐观态度。人们认为,两岸民众血脉相连,具有共同的历史、相同的文化,因而两岸文化交流的推进,必然顺利成章、水到渠成。但实际的两岸文化交流推进进程,远不如人们想象的顺利。上世纪八十年代末,两岸开始交流以来的事实表明,两岸文化交流虽然有重要发展,但始终明显滞后于两岸经贸交流的发展。 

  两岸文化交流发展的滞后,是这一交流直接受制于两岸政治对抗的结果。直到上世纪八十年代末的两岸军事对抗时期,两岸交流,包括两岸文化交流处于完全断绝状态,这是两岸全面对抗的表现和结果。李登辉、陈水扁执政时期,两岸的统“独”政治对抗,取代了军事对抗,两岸的经贸交流开始发展。虽然李、扁极力“有效管理”,企图加以限制,但大陆经济快速增长的强大吸引力,促使台商、台资以各种方式和途径,绕开、冲破限制与大陆交流,从而两岸经贸交流快速发展,达到很大规模。但两岸文化交流严格受限,而不得发展。2008年以后八年,两岸关系进入和平发展历史新时期,两岸交流蓬勃发展。两岸经贸交流、人员往来不仅规模持续扩大,最重要的是实现了机制化,两岸签订了23个相关协议。但两岸文化交流的发展,明显滞后于经贸交流,终马英九八年执政时期,没有实现两岸文化交流的机制化。这是马始终对大陆、对实现两岸统一,心存疑虑的结果。历史表明,文化既有历史、社会属性,也有政治属性,所以,两岸文化交流必然服务于、从属于,也受制于两岸统“独”对抗。 

   蔡执政后两岸的新对抗,与李、扁执政时期的两岸对抗本质一样,都是严重的统“独”对抗。所以,蔡执政,两岸交流必将严重下滑。蔡置台湾经济发展需要和台湾民众福祉于不顾,以建立“不依靠大陆的新经济”为名,企图通过“重新审议”已签订的相关协议,推动“新南向政策”,争取加入TPP和RCEP等举措,对两岸经贸交流加以控制。由此可以预判,蔡必将与其在台湾岛内大搞“文化台独”密切配合,着手强化对两岸文化交流的控制、限制。不仅两岸文化交流的机制化进程必将完全中止,而且对于几年来持续的民间、自发的文化交流,也将予以强力限制。所以,两岸文化交流进程必将严重受阻,而进入一个低潮期。 

  2.蔡当局刻意强化两岸文化交流的“两国性”,不断弱化两岸文化交流的“两岸性” 

  笔者在“面对重要历史节点,深化两岸文化交流”(见《中国评论》月刊2016年2月号)一文中,明确提出,“两岸文化交流不是不同文化之间的交流,而是同一文化内部的交流。”在六十多年来,两岸一直认同同属一个中国的前提下,两岸文化交流就是两岸之间的文化交流。两岸文化交流的“两岸性”,是对这一交流的定位,是其最基本的属性。两岸文化交流的规则、规范,都必须、也只能依据两岸交流的“两岸性”确定,才能保证这一交流持续、健康地推进。 

  蔡是所谓的“理念型台独分子”,她于上世纪九十年代中期,参与炮制并始终坚持的“两国论”,就是她的“台独”理念。“两国论”的要害是,认为大陆与台湾是“互不隶属的两个不同国家”。因此,她一贯主张按所谓“国际规则”处理两岸交流,即须以“国与国”的关系来定位两岸关系,并据此确定两岸交流的规则、规范。对于两岸经贸交流即这样处理,蔡一直企图按“国际规则”审议、修改ECFA。对于包括两岸文化交流在内的,两岸其他领域的交流也是如此。所谓的按“国与国”关系处理两岸交流,将集中于公权力控制的交流部分,即交流的机制化部分。目前,不同领域的两岸交流的机制化程度差别很大。例如,两岸经贸交流通过已签署的23项协议,可认为已经基本实现机制化,但实际上很不巩固,民进党一直扬言要以“国际标准重新审议”这些协议;两岸文化交流没有任何协议,机制化进程完全没有进展,蔡必将以“国与国”关系予以定位。蔡强调以“国际标准”制定、审议两岸交流的协议,实际是民进党惯用的“一箭双雕”策略:如大陆拒绝,则正好中断两岸交流的机制化进程;如大陆接受,则正好把两岸关系定位,由“两岸”改变为“两国”,从而实现两岸交流“两国化”。 

  蔡执政以来,对于两岸文化交流的“两国化”,已经开始有所动作。7月26日,520后蔡任命的“台独”分子、台湾“国史馆”负责人突然宣布,停止大陆及港澳相关学者前往该馆查阅档案。除宣称“依法”仅对“中华民国”国民开放外,还扬言对于以后是否对大陆、港澳学者开放,须按“平等互惠”原则,实际就是按“国际原则”谈判。虽然这一事件只是两岸文化交流中不甚重大的事件,但见微知着,已经很清楚地表现出,蔡当局在两岸文化交流中,刻意强化这一交流的“两国性”的动向。可以预料,很快将会有更多类似事件发生。 

    二、反“文化台独”将成为未来时期两岸文化交流的重点 

  2015年1月后,蔡在参选台湾地区领导人整个过程中,以及2016年1月16日胜选后的相关言论,特别是520执政后的实际行动,都清楚表明,她极力推动的两岸关系政策,是她精心策划已久的“和平台独”政策。这一政策与李、扁时期推行的“法理台独”政策本质相同,都是以“两国论”为基础,制造两岸统“独”对抗的政策。但蔡吸取了李、扁公然挑衅大陆,遭到大陆严厉打压,而一事无成的教训,改为采取“和平台独”政策,即以“强化台湾独立的主权国家地位”为主轴,在“不挑衅”策略的掩护下,努力增强台湾岛内“台独”基础的政策。因而,未来时期两岸表面上的、具体问题的统“独”对抗,可能不如李、扁时期激烈,但深层次的统“独”对抗将同样激烈,而且更深刻、更严重。其中,蔡大搞“文化台独”与大陆反“文化台独”的对抗,就是其重要内涵之一。这一对抗将必然在两岸文化交流中有充分表现,而且实际上两岸文化交流就是这一对抗的主要载体。 

  1.大搞“文化台独”是蔡推行“和平台独”的重点之一 

  李、扁执政时期,就在台湾岛内推行以宣扬“台独史观”、实行“去中国化”为核心的“文化台独”。蔡执政短短几个月的事实就已经表明,她在台湾岛内推进“文化台独”的力度,以及可以预见达到的广度和深度,都明显超过李、扁。这清楚显示了“文化台独”在蔡的“和平台独”政策 中的重要地位和影响。实际上,无论是“和平台独”政策的“强化台湾独立的主权国家地位”主轴、“不挑衅”的策略,还是强化台湾岛内“台独”基础的目标,无一不与“文化台独”有着十分紧密的联系。所以,大搞“文化台独”,必然是蔡“和平台独”政策的核心内涵之一,从而成为未来时期两岸统“独”对抗的一个重要热点,并不可避免地在两岸文化交流中突出出来。 

  “强化台湾独立的主权国家地位”,既是蔡对“两国论”理念的坚持,更是对这一“台独”理念的发展。蔡自以为,坚持这一点,首先将可以巩固台湾“独立的主权国家地位”,强化台湾岛内的“台独”基础;其次将有利于借“中华民国”之壳,行“台独”之实,以避免或至少减轻大陆的严厉打压。所以,在其520演说中作了全面论述,使之成为执政大战略,以及其“和平台独”政策的重点内涵之一。但众所周知,历史、血缘、地缘等因素决定了,台湾文化历来是中国文化的组成之一,从来就没有所谓“独立的台湾文化”。这一点对于急于“强化台湾独立的主权国家地位”的蔡,形成了重大障碍,必然尽早清除为快。这正是蔡执政伊始,就急不可待,利用公权力大搞“文化台独”的主要原因。 

  2016年1月上旬,在胜选已基本确定的形势下,蔡对其执政后的两岸关系政策做出了“不挑衅”的“承诺”。这明显是吸取李、扁屡次公然推进“法理台独”、挑衅大陆,遭到严厉打压的教训,而做出的策略调整。蔡不会、也不可能放弃“台独”理念和政策,从根本上不挑衅大陆。实际上,她始终坚持拒绝接受“九二共识”,及其两岸同属一个中国的核心意涵,就是对大陆最严重的挑衅。蔡只是企图通过改变推进“台独”策略的方式,减轻大陆打压的严厉程度,或者减少大陆得以实施打压的着力点,从而获得继续推进“台独”,强化台湾岛内“台独”基础的空间和时间。推进“文化台独”就是其选择的主要出路之一。蔡认为,大搞“文化台独”既是推进“台独”不可缺少的要件,同时主要是在岛内进行,不直接触及两岸关系,从而可避免或至少减轻对大陆的直接刺激,不至于直接激化两岸统“独”对抗,从而为强化台湾岛内“台独”基础,赢得所需的外部环境、时间和空间。 

  综上所述,“文化台独”不仅是蔡“和平台独”政策的重要内涵之一,而且是其推进“和平台独”政策的重要策略。所以,蔡执政伊始就急不可待地着手大搞“文化台独”。尽管蔡自以为推进“文化台独”,可以避免或至少减轻其“和平台独”政策对大陆的直接刺激,从而避免或至少减轻大陆对其推进“和平台独”政策的严厉打压。但“文化台独”的“台独”本质,决定了推进“文化台独”与反“文化台独”的对抗,必将成为未来时期两岸统“独”对抗的主要热点之一。同时也成为两岸文化交流的突出热点。可以预料,即使迫于强大压力,蔡做出向“九二共识”靠拢的姿态,两岸关系略有缓解,她也将继续在岛内坚持推进“文化台独”,因而与反“文化台独”的对抗将继续进行。 2.蔡执政后,利用公权力,在台湾岛内大搞“文化台独”,严重激化了文化领域的统“独”对抗,并对两岸文化交流产生深刻影响。 

  蔡执政后,由于缺乏人才,其所任命的行政部门负责人,多为原“政府”系统中人或与之关系甚深的人,因而被外界讽为“老蓝男”。但唯独文化部门与教育部门负责人都是知名的“独”派人士。这反映了,蔡对于推动“文化台独”、“教育台独”的高度重视。事实上,新任教育部门负责人就任第二天,即宣布撤销了被视为有违“台湾主体意识”的、马当局的“微调课纲”,并且随后即撤回了,对于参加反服贸学运、冲击行政机构学生的“提告”。而文化部门却未见有引人注目的类似举措。实际上,在执政后短短几个月中,蔡一直不遗余力地推进“文化台独”,并得到文化部门的全力配合,只是由于文化本身的特质,没有产生立竿见影的直接效果。 

  如前所述,李、扁都十分重视推进“文化台独”。蔡不仅继承了他们的理念和政策,而且还有进一步发展,从而形成了她自己的“文化台独”理念和政策、2011年12月和2015年10月,蔡两次在其参选活动上,较全面地提出了其“文化台独”的主张。此外,在其它场合也对此多有宣示。综合蔡的相关论述,可对其“文化台独”理念和政策要点归纳如下:第一,蔡在2011年和2015年先后提出,“台湾不仅是主权独立的国家,而且是有独特文化材质的国家”,“运用文化软实力重返国际社会”,明确宣示了“文化台独”作为其整个“台独”政策的重要组成部分,为实现“台独”服务的目标和功能。第二,明确提出“文化政策的核心是强化文化价值”,以及其文化政策的“七大目标”、“五大亮点”,宣示将以社区和青年为推进“文化台独”的重点。第三,大肆宣扬“原住民史观”、“台湾文化多元文化融合论”等,在李、扁宣扬“同心圆史观”、“新台湾人”和“新台湾”等“台独”理念的基础上,进一步发展了“台独”理念。这些“台独”理念各有侧重点,但共同之处是强调了“台湾主体意识”,通过宣扬“多元化”,贬损中国文化、历史在台湾文化、历史的主体地位和影响,从而切割台湾与中国的关系,突出台湾与中国是“各自独立发展的不同国家”。蔡大肆宣扬这些理念的目的在于改变民众,特别是青年的中国认同,支撑“台独”选择。 

  蔡开始执政后,有两场重大活动,其上述文化政策在活动中有充分表现。其一,5.20当天,蔡就职演讲后的文艺表演,以所谓的台湾历史为主线,从原住民来台直到今天,全部搬上舞台,是“台湾主体意识”的形象化表现。引人注目的是,刻意缺少了“国民政府”迁台至上世纪八十年代末的四十年历史过程,耐人寻味。其二,8月1日,蔡在向原住民道歉大会上,以“转型正义”之名,宣扬“原住民史观”,公开宣称“汉人史观排斥原住民”。蔡在这两项活动中的充分表演,清楚展现了她的“台独”心态,已经引起大陆方面的高度警惕,必然做出必要反应。 

 

责任编辑:黄杨

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