闻一多
闻一多（1899年11月24日-1946年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。
1912年考入清华大学留美预备学校。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年在美国留学期间创作《七子之歌》。 1928年1月出版第二部诗集《死水》。 1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1936年1月，论文《离骚解诂》发表。1943年，组织十一学会。1945年3月，联名发表《昆明文化界关于挽救当局危局的主张》。1946年7月15日，在悼念李公朴的大会上，斥责国民党暗杀李公朴的罪行，下午，被国民党特务暗杀。
闻一多
1899年11月24日，生于湖北浠水县巴河镇闻家铺的一个书香家庭。1905年，进入绵葛轩小学读书，由父亲教导读《汉书》。1910年，来到武昌，进入两湖师范附属高等小学校。1912年，考入北京清华学校乙班。1913年2月，被编入甲班；11月8日，与何均等人发起课余补习会，并被推举为副会长；12月6日，任《课余一览》编辑。
1914年6月15日，论文《名誉谈》发表。1915年9月，清华学校开学，进入中等科三年级；11月，担任《清华周刊》编辑；12月25日，参与创办贫民小学。1916年1月，开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记；4月，在《清华周刊》发表文集《二月庐漫纪》。1917年6月，担任《辛酉镜》总编辑。
1919年2月22日，论文《辩质》发表；五四运动开始后，积极参加学生运动，被选为清华学生代表，出席在上海召开的全国学生联合会；同月成为《清华学报》编辑；8月5日，全国学生联合会举行闭幕式，第一次聆听孙中山的演说；11月16日，作论文《读沈尹默（小妹）！想起我的妹来了也作一首》，后编入《真我集》。1920年春，作新诗《雪》；4月24日，散文《旅客式的学生》发表；5月14日，作新诗《率真》《忠告》；7月1日，作新诗《所见》《晚霁见月》；暑假，将所作古文诗词编成诗集《古瓦集》《真我集》。
1921年2月28日，作新诗《美与爱》，发表于《清华周刊》；6月，为抗议“六三惨案”，参与罢课，拒绝参与大考；9月1日，新诗《志愿》发表；11月20日，清华文学社成立，任诗歌组领袖。1922年3月，写成论文《律诗底研究》；4月4日，新诗《进攻者》《死》《深夜的泪》发表；7月16日，赴美国芝加哥美术学院和科罗拉多学院学习西洋绘画，同时研究文学和戏剧；9月18日，作诗《晚秋》（后改为《秋之末日》）；年底，出版与梁实秋合著的论著《〈冬夜〉〈草儿〉评论》出版。
1923年2月18日，作诗《长城下的哀歌》；3月16日，长诗《园内》写定，后发表于《清华生活》，该作品是闻一多最长的一首诗，共314行，并自认为“新诗中第一首长诗”；9月，出版第一本新诗集《红烛》（共103首诗）；同月，成立大江学会。1924年3月28日，英文诗《另一个支那人的回答》发表；6月上旬，毕业于科罗拉多大学，但未获得学位；7月23日，作诗《大暑》；9月，转学进入纽约艺术学院。
1925年1月上旬，参与发起“中华戏剧改进社”；7月4日，诗《七子之歌》发表；7月11日，诗《爱国的心》《洗衣曲》发表；8月9日，参加新月茶话会，加入新月社；9月22日，诗《末日》发表。1926年4月1日，参与创办《晨报·诗镌》，在创刊号上发表诗《欺负着了》；4月15日，诗《死水》《黄昏》发表；5月6日，诗《鸟语一送友人南归》发表；7月，在浠水老家作诗《夜歌》；9月，受聘于吴淞国立政治大学教授兼训导长。
1927年2月，任武汉国民革命军政治部艺术股长；5月30日，诗《荒村》发表；7月14日，论文《诗经的性欲观》发表，开始用名“一多”；8月，任东南大学教授；9月，被聘为南京第四中山大学文学院外国文学系主任；12月3日，诗歌《你指着太阳起誓》发表。1928年1月，诗集《死水》出版；5月10日，诗《回来》发表；6月10日，译诗《情愿》发表；8月10日，传记《杜甫》发表；同月，担任武汉大学文学院院长。1929年11月10日，论文《庄子》、译诗《山花》发表；9月，开始讲授“英诗初步”。
1930年4月10日，论文《杜少陵年谱会笺》发表；6月，辞去武汉大学文学院院长职务；9月，去山东任国立青岛大学（现山东大学）文学院院长兼国文系主任。1931年1月20日，诗《奇迹》发表。1932年8月，回北平任清华大学国文系教授。1933年5月8日，论文《岑嘉州交游事辑》发表。1934年5月1日，论文《匡斋尺牍》发表；7月1日，论文《匡斋尺牍》（续）发表。1935年9月15日，诗《卷耳》发表。1936年1月，论文《离骚解诂》《高唐神女传说之分析补记》发表。1937年1月，论文《诗经新义》发表；11月，长沙临时大学开课，讲授《诗经》《楚辞》。1939年2月26日，论文《宣传与艺术》发表；3月14日，杂文《璞堂杂记》发表。
1940年9月9日，西南联大开学，讲授《中国文学史分期研究（一）》（即《上古文学史》）；10月16日，论文《乐府诗笺》发表；11月20日，论文《怎样读九歌》发表。1942年3月，论著《楚辞校补》出版；10月16日，论文《乐府诗笺》（续）发表；12月17日，在中法大学讲授“神话与诗” 。1943年，与西南联大同仁组织十一学会。1944年秋，以个人身份加入中国民主同盟；同年，参加“西南文化研究会”，学习毛泽东《新民主主义论》等著作，体会到“严守中立、不闻不问”的态度。
1945年3月12日，联名发表《昆明文化界关于挽救当局危局的主张》；7月1日，联名发表《昆明文化界致国民参政会电》。1946年2月，担任“庆祝政治协商会议成功、抗议重庆二一O惨案、坚持严惩一二一惨案祸首大会”主席；3月，参加为一二·一四烈士举行的葬礼和游行；7月15日，在悼念李公朴的大会上，斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了《最后一次讲演》，会后回家，再到民主周刊社主持记者招待会，招待会结束后即将到家门时，潜藏的特务开枪射击，闻一多头部中弹身亡。
《闻一多选集》
诗歌：《雨夜》、《月亮和人》、《雪》、《朝日》、《雪片》、《率真》、《忠告》、《一个小囚犯》、《伤心》、《志愿》、《黄昏》、《所见》、《晚霁见月》、《西岸》、《印象》、《美与爱》、《夜来之客》、《志愿》、《进攻者》、《死》、《深夜的泪》、《晚秋》（后改为《秋之末日》）、《笑》、《长城下的哀歌》、《园内》、《李白之死》、《别后》、《另一个支那人的回答》（英文）、《大暑》、《渔阳曲》、《大鼓诗》、《醒呀!》、《七子之歌》、《爱国的心》、《洗衣曲》、《我是中国人》、《狼狈》、《闻一多先生的书桌》、《末日》、《秦始皇帝》、《抱怨》、《欺负着了》、《死水》、《黄昏》、《春光》、《鸟语一送友人南归》、《诗人的蛮横》、《英译的李太白》、《夜歌》、《心跳》、《贡献》、《荒村》、《罪过》、《一个观念》、《发现》、《收回》、《什么梦》（修正稿）、《口供》、《你莫怨我》、《“你指着太阳起誓”》、《答辩》、《回来》、《奇迹》、《卷耳》
论文：《名誉谈》、《辩质》、《读沈尹默（小妹）！想起我的妹来了也作一首》、《建设的美术》、《时间的教训》、《对于双十祝典的感想》、《黄纸条告》、《电影是不是艺术》、《警告落伍的诗家》、《中文课堂的秩序的一斑》、《恢复伦理演讲》、《公共机关的威信》、《痛心的话》、《清华周刊的地位一个疑向》、《恢复和平》、《律诗底研究》、《女神之时代精神》、《女神之地方色彩》、《艺术的忠臣》、《泰果尔批评》、《你看（春日寄慰在美的友人）》、《诗的格律》、《戏剧的歧途》、《诗经的性欲观》《先拉飞主义》、《庄子》、《杜少陵年谱会笺》、《岑嘉州交游事辑》、《匡斋尺牍》、《匡斋尺牍》（续）、《离骚解诂》、《高唐神女传说之分析补记》、《诗经新义》、《宣传与艺术》、《乐府诗笺》、《乐府诗笺》（续）、《怎样读九歌》、《道教精神》、《宫体诗的自赎》、《乐府诗笺》（续）、《端午节的历史教育》、《庄子内篇校释》、《诗经通义》（召南）、《文学的历史方向》、《家族主义与民族主义》、《说舞》、《从宗教论中西风格》、《九歌校释》、《可怕的冷静》、《五四运动的历史法则》、《人民的诗人——屈原》、《谨防汉奸合法化》
散文：《旅客式的学生》、《爱的风波》、《初夜一夜的印象》
文集：《古瓦集》、《真我集》
诗集：《红烛》、《死水》
论著：《〈冬夜〉〈草儿〉评论》、《楚辞校补》
传记：《杜甫》
杂文：《璞堂杂记》、《时代的鼓手——读田间的诗》、《复古的空气》
演讲稿：《最后一次讲演》
译著：文集《台湾一月记》（莫尔斯）、诗歌《沙漠里的星光》、《樱花》、《礼拜四》、《春斋兰》、《白朗宁夫人的情诗》（其一）、《幽舍的麋鹿》（哈代）、《情愿》（郝思曼）、《山花》
闻一多
闻一多作为五四时期白话诗人或经典的浪漫主义诗人，往往将诗歌作为宣传的号角，夸大了诗歌的功用，一反传统诗歌对人类普遍情感的表达而崇尚个性。闻一多在内容的选择上，注重原始母题的演绎，如生与死、爱与愁、信仰与理想、悲悯与愤懑等。在情感上，注重传达人类最为普遍的感情，如乡情、爱情、亲情、友情、离情、亲情等等。从闻一多的诗作中，读者一方面听到了时代的呐喊，另一方面也感受到了来自个人心灵的吟哦。
闻一多诗学不但具有独特的现代性意义，而且富有深广的古典文化蕴含，从文学到文化的跨越是闻一多作为一个现代诗人和学者的重要特征。
在创建格律体时，闻一多提出了具体的主张，就是三美：诗的实力不独包括着音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美。音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美，包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美，要求和谐，符合诗人的情绪，流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色，表现一幅幅色彩浓郁的画面。建筑美是指针对自由体提出来的，指诗歌每节之间应该匀称，各行诗句应该一样长——这一样长不是指字数完全相等，而是指音尺数应一样多，这样格律诗就有一种外形的匀称均齐。
闻一多
无产阶级革命家毛泽东：（闻一多）横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，这表现了我们民族的英雄气概 。
诗人郭沫若：他（闻一多）那眼光的犀利、考索的赅博、立说的新颖而翔实，不仅前无古人，恐怕还要后无来者的。
散文家朱自清：抗战以前，他（闻一多）差不多是唯一有意大声歌咏爱国的诗人。
瑞典汉学家马悦然：闻一多不光是伟大的诗人，也是一位杰出的学者，他是五四运动之后非常杰出的作家。
闻一多纪念馆
闻一多纪念馆
闻一多纪念馆座落在闻一多的故乡——湖北省浠水县城。纪念馆占地15亩，建设面积2000余平方米，仿古庭院建筑，古典园林环境。展览内容为铜像、序厅、《闻一多生平事迹简史》展、碑廊及其它景点。是中宣部命名的全国爱国主义教育示范基地。1993年5月18日闻一多铜像揭幕暨开馆。1998年被确认为“湖北省爱国主义示范基地”，2001年6月连续两年被黄冈市旅游局授予“优秀景点”称号。2002年被国家旅游局评定为“国家AA级旅游景点”。2006年被国家文物局核定为全国重点博物馆。
闻一多诗歌奖
闻一多诗歌奖由闻一多基金会设立，每年评选一届，旨在“倡导诗意健康人生，为诗的纯粹而努力”，《中国诗歌》杂志每年的12位头条诗人即为当届候选人。因对作品质量的高标准要求和高额奖金，该奖项被誉为“中国诗歌界最高年度奖”。
（资料来源于百度百科）
