互联网“野生文学”的文字游戏

　　作者：刘雨涵

　　最近互联网上的新梗层出不穷，让人感叹，“5G的网速跑不过8G的脑洞”。当你刚刚弄懂“废话文学”的文体，又马上要研究“emo”的含义;紧接着大家蜂拥玩起“发疯文学”，而“阿瑟文学”又开始冒头……去年大行其道的“凡尔赛文学”早就被抛诸脑后。这些所谓的互联网“野生文学”，更像是网友们共同参与的文字游戏，它们如同一阵阵风刮来，带来了易逝的新鲜，同时也吹走了积淀的内涵。拉低高度，消解深度，互联网的文字游戏越来越趋向平面化。

作家余华的答记者问被网友奉为经典

“阿瑟文学”起源于陈凯歌、陈红一家对话

老版《西游记》台词成“废话文学”代表作

　　荒诞中见真实

　　音乐风格变成情绪表达

　　“听君一席话，如听一席话”“每呼吸一分钟，就过去了60秒”“为什么要说我懒，明明我什么都没做”……不明就里的人听了会觉得，这不是在说废话吗?对，没错，这就是前段时间在网络上兴起的“废话文学”。通过一些“看似废话，实则废话”的句子，在荒诞中流露出可笑的语义和刻骨的真实，这是废话文学的基本要义。“你如果不胖的话，一定是个瘦子”“但凡你这话有点道理，也不至于一点道理没有”“每次我不知道该说什么的时候就不知道该说什么”……这些都是废话文学的代表性语录。

　　据此，网友们还进行了“考古”，以证明废话文学是有着“历史传统”的。比如，在老版《西游记》中，有过一段唐僧和老者的对话，唐僧发问：“这门上写的是比丘国，怎么改成小儿城了?”老者回答：“原本啊，这是比丘国。这如今啊，改名小儿城了。”网友说，这就是“听君一席话，如听一席话”的典范。还有作家余华曾经被外国记者提问：“法国作家和中国作家之间最大的区别是什么?”余华淡定答道：“最大的区别就是法国作家用法语写作，中国作家用中文写作。”而最大牌的废话文学则是出自鲁迅笔下——“我家后院有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”

　　废话文学的造句风潮还没等过去，网上又刮起了一阵“emo”风。emo原本是一种摇滚曲风，意为Emotional　Hardcore(情绪硬核)，而在新兴的互联网语境下，成为了“有情绪”的代名词。“我emo了”，可以理解为“我不开心了”“我抑郁了”“我颓了”“我傻了”等含义。由此衍生出的“emo文学”被解读为：e个人，在mo　mo哭的情况下写出的文字。一段忧伤颓丧的文字或者诉说一种糟心状况，然后配上一句“我emo了”，便可轻松达成emo文学。这样的低门槛也让万物皆可emo，加班、赶论文、奶茶选择困难、抢不到演出门票，甚至是没有收到霍格沃茨的录取通知书，都可以成为emo的创作来源。

　　戏剧的歇斯底里

　　一本正经的抓马气氛

　　emo的网络高潮在今年八九月份，现在最时兴的网络文体变成了“发疯文学”。据悉，发疯文学的起源是有人在豆瓣小组发了一段以“我不发疯我说什么”起头的文字，充沛的情感，无序的逻辑，十足的爆发力和感染力，成为发疯文学的标志。其内容和形式不一而足，流传比较广的是这样一段话：“你以为我还会在乎吗?我在昆仑山练了六年的剑，我的心早就和昆仑山的雪一样冷了。我在大润发杀了十年的鱼，我以为我的心早已跟我的刀一样冷了，可是当我点开这个课表，眼泪如黄果树瀑布般飞流直下，划过我的脸庞，打湿了我的人字拖，脚趾都变得酸涩……”

　　在影视剧领域，更能够找到发疯文学的代入感。马景涛所扮演的“咆哮帝”、惊慌失措的可云、失明后的紫薇……这些琼瑶剧中人物的歇斯底里时刻，就是发疯文学的最佳代表。最近的热播剧《星辰大海》，因其狗血也被贴上了发疯文学的标签，这让该剧编剧苏晓苑都惊叹，“网络上朋友们的幽默感、智慧、洞察力、提炼能力，他们玩梗的能力，真是让我非常佩服。”

　　肆意宣泄的情感，咄咄逼人的语气，连环轰炸的铺陈，让发疯文学成功出圈。它不仅释放压力，还能够轻松博得关注度，具有一定的实战技能。有人通过发疯文学与电商客服达成了售后诉求，有人在网络上与杠精论辩成功制敌，也有人在一众评论中脱颖而出，获得博主回复。

　　发疯文学时下正是热门，但如果想要成为站在浪尖上的互联网冲浪选手，你还应该掌握刚开始冒头的“阿瑟文学”。有文化评论者将其总结为——芝麻绿豆的小事也要用宏大叙事的方式来表达。阿瑟文学源起于网友对于2017年一档综艺节目《熟悉的味道》的反刍。在节目中，陈凯歌、陈红、陈飞宇一家三口聚餐，陈凯歌称呼儿子的英文名Arthur，说“阿瑟，请坐”，然而节目中并没有为陈飞宇准备椅子，他只能半跪着由妈妈陈红喂饭吃，而一家人在饭桌上的发言让“阿瑟文学”成功诞生。“一点儿肉末也不算什么，但当它们组合在一起的时候，你可以看出它们是风味绝佳的美食。”“就像我们小时候那个爆米花，那么小小的一粒玉米，它是小小的能爆出这么大一朵花来，我觉得它是有巨大能量的。”一顿普通的家常便饭也要加入文艺和哲理的思考，这样的一本正经让网友感受到了一种魔性抓马的气氛。

　　网友化身反矫达人

　　速成速朽中形成态势

　　在网友们的疯狂造梗比拼中，还产生了“卑微文学”“丫头文学”“咯噔文学”等不同类型，但因为应用范围有限，并未形成席卷全网的风潮就已经要消散。互联网“野生文学”的后浪一个个扑面而来，去年还在网络上大行其道的“凡尔赛文学”，前年被玩坏了的“我不要你觉得，我要我觉得”的“明学”，还有更早之前“文体两开花”的“六学”，这些前浪早已被拍在沙滩上，成为不再被提起的过去时。

　　将这些互联网“野生文学”上升到“文学”的高度是言过其实了，它们充其量只是一种由网友发明并参与的文字游戏。这种互联网文化当然是一种快餐文化，正像网友所说的，当普通人弄懂一个新梗的时候，这个梗也就过时了。

　　用新鲜压倒严肃，用梗料替换内涵，用苍白覆盖文雅，从其个体来看，这种互联网文化没有营养、无法积淀。而从其整体来看，在这样速成速朽的生成和消解之中，却形成了一种难以逆转的态势，通过文字的扁平让文化走向扁平。这些文字游戏看似眼花缭乱、异彩纷呈，但究其根源都离不开互联网的吐槽本质。不管像废话文学那样在重复的语义中让文字更加平庸，还是像发疯文学、阿瑟文学那样让文字更加浮夸，它们都是对于高高在上、装模作样、道貌岸然的一种解构方式。原来有个词是“人艰不拆”，意为人生艰难就不要拆穿了。而现在是，人艰却偏要拆个七零八碎，网友们个个都化身成反矫达人。