国家级非物质文化遗产——井陉拉花

井陉拉花，是河北省井陉县传统舞蹈类传统舞蹈。井陉拉花最早源于民间的节日、庙会、典及拜神时的街头广场花会，在唐代元和八年（813年）成书的《元和郡县志》中就有相的记载。到了20世纪初，拉花已经十分盛行，成为当地百姓喜闻乐见的一种歌舞形式，有山西梆子不离口，井陉拉花遍地扭”的说法。1996年，中华人民共和国文化部将井陉县命为“中国民间艺术之乡—拉花之乡”。

2006年5月20日，井陉拉花列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

历史渊源

拉花早在唐代元和八年成书的《元和郡县志》就有记载。拉花产生并形成于何时何地，史无记载，无文字可考，但众说纷纭，或曰宋金，或曰元明清，或土生土长，或外地传入等，皆无确凿的证据，只能说是一种传说。

明朱元璋推行“移民屯田”政策，从人口密集战争少的山西晋南、晋中、晋东南于1373年和1388年的两次大规模的移民，使井陉增添了一百多个晋籍村庄和数十个晋籍姓氏。一些外地民间艺术形式也随之而来，并在井陉开花结果。“地拉花”的代表之一“井陉拉花”《货郎担》的传人李氏，就是这一时期的移民，在“井陉拉花”由来的传说中，也明显的指出了这一点。《中国舞蹈史》中提到：“明人姚旅在山西洪洞县曾见到多种民间舞蹈。如手持小凉伞的《凉伞舞》，手持檀板、边拍边舞的《花板舞》等。”说述民间的舞蹈活动现已看不见了，但伞和板却是拉花中不可缺少的道具。

自20世纪80年代开始，井陉拉花日渐兴盛，发展迅速，应邀重大演出接连不断。井陉拉花的足迹留遍祖国的大江南北、神州各地。

舞蹈特色

音乐特点

井陉拉花的音乐为独立乐种。既有河北吹歌的韵味，又有民歌、民间曲牌和戏曲曲牌的音调，还不乏浓厚的寺庙音乐和宫廷音乐的色彩。“拉花”的音乐调式多为“宫”、“徽”、“羽”调，多为 2/4或4/4的中速节奏，特色伴奏乐器有掌锣等。它古朴典雅、清爽动听、深沉美妙、刚健稳重，其风格特征是刚而不野、柔而不糜、华而不浮、悲而不泣，突出特点是节奏鲜明。与拉花舞蹈的沉稳、含蓄、刚健、豪迈风格交相辉映，乐舞融合，浑然一体，现代的井陉拉花，既保持了传统风格，又有鲜明的时代气息。阵容庞大时，气势恢宏。队伍精炼时，特点突出。舞蹈语言多姿多彩，音乐旋律扣人心弦，更具情感容量和艺术张力。

表演道具

拉花的乐器有大管、小管、膜笛、笙、龙头二胡、三弦、四股弦、敲琴、云锣、小镗子、小镲、扁鼓。管、笙、笛、云锣是拉花音乐中必不可少的主奏乐器，构成拉花特有的艺术魅力以及浓郁的乡土气息。

拉花道具繁多，多是流传在民间舞蹈中通用的道具，如彩绢、彩扇、伞、鞭、太平板等。在此基础上各种拉花均根据自身的需要而增设。

舞蹈动作

井陉拉花有其显著的艺术特色，以“拧肩”、“翻腕”、“扭臂”、“吸腿”、“撇脚”等动作为主要舞蹈动律，以“花瓶”、“花伞”、“彩扇”、“霸王鞭”、“太平板”等为主要表演道具，加之可称为独立乐种的拉花音乐伴奏，形成刚柔并济，粗犷含蓄的独特艺术特色，擅于表现悲壮、凄婉、眷恋、欢悦等情绪。

表演形式

井陉拉花是一种不受场地限制，即可街头、场院演出，也可登台献技，时间可长可短的群舞。演出方式可分为两种，一种是行进中的演出，称为“过街”，这种表演因受行进的局限，仅能用“一根鞭”、“二龙并进”等简单的队形，无法追求舞蹈的完整性，但有因地制宜的特点，一般在参加“拉会”和“踩街”时采用。另一种为场地演出，其队形多变，能充分发挥演员的表演技能，而且演出完整。参加演出的演员，一般为六的倍数，大规模的拉花队伍如18人拉花、36人拉花、60人拉花和102人拉花等都是继承了拉花的这一特点。

艺术分类

井陉拉花从形式上分“文拉花”（以武增录为代表的南正拉花）；“武拉花”（以郝白白为代表的南平望拉花）；有丑拉花（以吴近仁为代表的吴家垴拉花）；有俊拉花（以李树芳为代表的庄旺拉花）；有戏拉花（以魏全保为代表的南固底拉花）。文拉花文雅、端庄，柔中有刚；武拉花舒展大方，动作幅度大，稍象武术；丑拉花动作简便滑稽、幽默风趣；俊拉花扮相俊美，动作妩媚；戏拉花是古装戏剧打扮，脚蹬小木跷。

从情绪上分，又有悲拉花、喜拉花两大类。悲拉花表现悲伤凄凉的情绪，如《走西口》、《下关东》、《盼五更》；喜拉花表现喜悦欢乐的情绪，如《卖绒线》、《闹元宵》、《居家乐》等。

主要分支

主要流派有东南正拉花、庄旺拉花、南平望拉花和固底拉花等，而其中又以东南正拉花为主体，东南正拉花的代表作是《六合同春》。在十年前出版的《井陉县志》中，则列举了七个流派之多。过去井陉18个村有拉花，首先是名称的不同，虽同属“拉花”一种舞蹈，但具体名称各异，如小作拉花叫《走西口》，庄旺拉花叫《卖绒线》，南固底拉花叫《小卖艺》，北平望拉花叫《梅花洛》，南平望拉花叫《庆太平》，南石门拉花叫《盼五更》，贾庄拉花叫《送灯》等。

文化轶事

牡丹花迁移

拉花是在拉运牡丹花过程中形成的舞蹈，故称拉花：传说，该村有一名叫杨名举的人，明朝万历时在河南任西华县县令，任满路过牡丹胜地洛阳时，将数簇牡丹带回，在以本村老君庙内以“花王”敬神。从此每到花开季节，总吸引许多男男女女前往观看。为纪念牡丹在井陉扎根这件事，一些民间艺人将其编为舞蹈。因当时交通不方便，在近千里的路途中，牡丹花的迁移只能用人力拉运，故取名为“拉花”。这样演员就出现了身背花、头插花、脸画花、肩挑花的无处不花的装束和与拉有密切关系的前倾、落步、撇脚的舞步姿态。现代艺人仍持有“有了牡丹花，就有了拉花”的说法。

拉花即“拉荒”

拉花是在逃荒中形成的舞蹈，拉花即拉荒的谐音：十年九旱的井陉，以及连年的战乱，迫使百姓们携儿带女背井离乡逃荒在外，他们在大街上边走边唱、述说苦情、乞求施舍，久而久之形成了一种有定性的乞讨形式—“拉荒”。时下，仍可在一些老艺人中收集到一些”拉荒”中的传说趣闻，因“花”与“荒”为地方谐音，故称“拉花”。

（资料综合百度百科、中新网、新华网、河北新闻网）