【两岸热线】“云”祭保生大帝，两岸信众相约一个月

 方便两岸信众，开启“云谒祖”

　　31日，在位于漳州台商投资区的白礁慈济祖宫活动现场，香烟袅袅锣鼓齐鸣热闹非凡。祭拜仪式在庄严的钟鼓声中正式开始。行上香礼、行献花礼、行献烛礼、行献茶礼，参祭者们虔诚祭拜。在祖宫祭台上，还有两块大荧幕，同步呈现出台湾台南学甲慈济宫现场朝拜的场景。

　　据主办方介绍，今年受疫情影响，台湾信众无法到漳州白礁慈济祖宫谒祖祭拜。为满足台湾信众向祖庙祭拜祈福的愿望，同时恭祝保生大帝得道飞升986周年，纪念保生大帝一生悬壶济世、慈悲為怀，恩泽四海，因此举办了这场两岸线上祭拜交流活动。通过“云谒祖”模式，方便两岸信众朝拜保生大帝，共同弘扬保生慈济文化。

　　漳州白礁慈济祖宫常务委员王贤清在致词提到，保生大帝扶危济弱、治病救人的精神，受到两岸人民虔诚的膜拜，聚集两岸民众共同的情感，成为了海峡两岸民间信仰交流一座坚实的桥樑。跟台南学甲慈济宫去联办这样一个活动，可以更好地跟台湾的公庙开展文化交流，让保生大帝的精神信仰传得更远，让更多的人感受他学习他。

 台南学甲慈济宫，验证两岸血脉相连

　　同日，在台南白礁慈济祖宫联合台南学甲慈济宫，则举办了“2022海峡两岸保生大帝云谒祖数字文化交流活动”，利用视频连线让台湾信众，可以向位于福建漳州的白礁慈济祖宫保生大帝进行朝拜、祈福。

　　“两岸是坚定的一家人，台湾跟白礁慈济祖宫是血脉相连，无法分割。”世界保生大帝庙宇总会总会长、台湾台南学甲慈济宫董事长王文宗在视频讲话中表示，希望借由保生大帝悬壶济世精神，让两岸的新冠疫情早日结束，让两岸人民能够恢复正常的生活，让全球所有千千万万的信众平安健康。

　　白礁慈济祖宫是闽台保生大帝庙宇的祖庙，台湾台南学甲慈济宫是从白礁慈济祖宫最早分灵到台湾的宫庙，迄今已有八百余年历史。据官方记载，台南学甲慈济宫是由郑成功带过去，是台湾最早的保生大帝神祇，而且在台南这边也是非常具有影响力的一个公庙。

 “云抽签”活动，将持续一个月

　　这场活动由漳州白礁慈济祖宫联合台南学甲慈济宫共同举办。除了今天这场“云谒祖”外，主办单位还特别设置“云抽签”活动，预计将持续一个月，签诗内容来自于白礁慈济祖宫祖庙药签，让保生大帝行医救济内容可以帮助更多信众。

　　据了解，大陆和台湾目前有数百处供奉保生大帝的宫庙。保生大帝在台湾，是仅次于妈祖的第二大民间信仰，分灵庙多达数百座，信众数达百万人。

　　两岸间围绕保生大帝进行交流已经行之有年。每年不少台湾信众千里迢迢回福建祖庙进香祭祖，1989年台湾保生大帝庙宇联谊会便赴福建寻根，并连续组织大规模进，香团到白礁慈济祖宫进香。多年来闽台保生大帝庙际往来也如火如荼，福建祖庙保生大帝金身巡游台湾频次日密、范围愈广、历时渐长，加强了福建祖庙和台湾信众间的情感联系。【华夏经纬网综合报道，部分内容参考中新网】

 相关资料

　　关于保生大帝

　　保生大帝本名吴夲，又称吴真人、大道公，北宋福建同安白礁乡(今福建漳州)人，生于宋太平兴国四年(979)，卒于景佑三年 (1036)，曾择地青礁(今厦门海沧)结庐采药，悬壶济世。福建自古山高林密，时疫灾害多，吴夲术精岐黄、慈悲济世，著有民间药书《吴本草》，因此被家乡父老私谥为“医灵真人”。岁月流转，保生大帝信俗也经历了由医神到地方保护神、民间私祀到官方祭祀、乡社神明到区域信俗的演变，凸显出地域性、民族性、人文性特征，兼具整合乡族力量、维系社会秩序和增进海峡两岸彼此认同的社会价值。2005年，保生大帝信俗被评为福建省非物质文化遗产，2008年入选国家级非物质文化遗产。

　　关于台湾的保生大帝信俗

　　明末清初，闽南移民迁台垦殖，既要经历台湾海峡“黑水沟”的风波险阻，还要克服水土多瘴带来的意外迭生，因此对来自原乡的医神保生大帝十分信奉，并代代相传形成以福建祖庙为根、台湾开基庙和分灵庙为枝叶的灵缘传袭关系。清乾隆初年(1736)，台湾保生大帝神祠达23座，成为当地活动场所最多的信仰，如今在台湾仍有三百余座保生大帝宫庙，可见保生大帝信俗在台湾社会举足轻重的地位。

　　每年三月十一日，众多台湾保生大帝分灵庙会自发聚集学甲慈济宫，共同在郑成功部众登陆地隔海遥祭白礁慈济宫祖庙，通过“请水”(取溪水)回庙奉祀，表达敬拜祖宗、饮水思源的拳拳深情。保生大帝信俗不仅蕴含医无贫富、敬上爱下、惩恶扬善的中华传统道德伦理，同时也因保生大帝平定寇乱、积德行善、救急救难的传说俯拾皆是，将爱国爱家的中华民族精神追求嵌入其文化基因中， 不仅强化了信众对保生大帝信俗源起的认知积淀、集体记忆和历史认同， 更凸显出中华文化的血缘延续和中华民族血浓于水的凝聚力。

　　关于漳州白礁慈济宫

　　白礁慈济宫又称慈济祖宫、闽南故宫，位于福建省漳州台商投资区龙池片区白礁村(古属泉州府同安县管辖)，主奉中国最为著名的医神之一保生大帝，是全球保生大帝庙宇的祖宫。高宗绍兴二十年(1150年)，宋高宗皇帝为感吴夲恩德，颁诏动支国库遣使监工，把龙湫庵改建为一座宫殿式的庙宇，并赐庙名曰“慈济”。明朝文皇后再赐送“国母狮”镇宫，故有“南方故宫”美称 。白礁慈济宫是全国首批涉台文物之一，保生大帝最早祖殿。年接待进香团香客30万人次，是世界保生大帝信众谒祖，朝拜，进香的第一圣地，常年香火鼎盛。

　　关于台南学甲慈济宫

　　学甲慈济宫，是台湾保生大帝的开基祖庙，位于台湾台南市学甲区内。据说庙内主要神像便出自福建省漳州市“白礁慈济宫”，为白礁慈济宫祖庙建庙时所雕三尊神像之一。学甲慈济宫原为简单草寮，1701年正式建庙，后庙体建筑历经七次重要整建，2005年时又进行古迹彩绘修复。庙内保存有800馀年历史的开基神像、己失传的叶王交趾陶、何金龙剪黏艺术及众多珍贵的古文物，名列国家三级古迹，为“学甲十三庄”区域的人群庙，也是台南市安南区“十六寮”保生大帝联庄祭祀组织中多数庙宇的祖庙。【华夏经纬网综合整理】