【两岸风来2022】“七七事变”85周年的岛内纪念：为什么台湾人更应该纪念七七？

岛内哪些人在纪念七七?

　　由中国国民党黄复兴党部等单位举办的“纪念七七抗战音乐会”下午在台北市中山堂前的“抗日战争胜利暨台湾光复纪念碑”前举行，包括前国民党主席洪秀柱、国民党台北市长参选人、蓝委蒋万安、妇联会主委雷倩、新党主席吴成典等现身。尽管现场下着雨，仍有数百人到场与会。中国国民党黄复兴党部主委季麟连宣读纪念七七抗战共识宣言，赵少康发表的书面讲稿表达“和平是两岸人民的唯一选择”。

“纪念七七抗战音乐会”在台北举行。图片来源于中评社

　　洪秀柱当日在社交媒体发文表示，经历八年的艰苦抗战，中华民族才从乙未割台的桎梏中摆脱，台湾才得以洗刷了殖民地的耻辱。“悲哀的是”，现在台湾的教科书里面，已经看不到这段重要历史，大多数的年轻的孩子们，甚至不知道当年台湾人也曾投身抗日战争。但是李友邦、李祝三等“台湾义勇队”的队员，都是台湾人起身反抗日本军国主义的代表，“若说抗战与台湾无关，是完全禁不起检验的谎言!”绝对不能接受民进党自甘堕落到只会“逢中必反”，在面对钓鱼岛领土争议以及慰安妇议题时，却静默不语置之不理;甚至无视《波茨坦宣言》、《日本降伏文书》及“中日和约”等白纸黑字的历史文件，与侧翼团体一起高唱“台湾主权未定论”!

　　当日，由统盟党创党主席纪欣为许历农上将所撰写的《许历农传——从战争到和平》新书，也特别选在当天发表。许历农曾亲历抗战，坚决反“台独”，积极推动两岸关系及和平统一，奔走30余年。现年103岁高龄的他，被视为台湾统派“精神领袖”，因此这场新书发表会也被媒体形容为“岛内统派的一次大聚会”。作者纪欣表示，她之所以锲而不舍地要求一位极为低调的高龄长者讲述他的生命史，是因为许老爹在台湾走向分离主义道路之初，即大声疾呼并以实际行动反对“台独”，推动两岸关系和平发展、两岸和平统一。

　　此外，台湾多个民间团体7日前往位于台北市庆城街的“日台交流协会”递交抗议信，呼吁日本记取历史教训，不要干预中国内政，不要破坏东亚和平稳定。劳动党主席吴荣元代表逾20个民间团体递交抗议信。信中指出：两岸关系只要没有帝国主义的介入，一定可以和平解决。帝国主义的介入只会带来灾难，两岸中国人绝不会坐视帝国主义势力的介入和侵略。

为什么台湾人更应该纪念?

　　台湾孙文学校总校长张亚中先生，7日在台湾《中国时报》上发文表示，“又到了七七事变纪念日了，在台湾现有的政治氛围中，纪念这个日子已是政治不正确。”这样一个深具历史深度的日子，居然从话语中消失了。民进党不想纪念七七，因为民进党刻意切割以建立其“台独”论述，不可思议的是国民党也放弃了。“今日的美国、俄国、英国、法国，甚而对岸的中国大陆，他们是如何郑重地书写与纪念二次大战那一段坚苦与光荣的历史?”再看看台湾，七七事变却已是乏人关注的日子，或者只是属于那些被外界视为“深蓝”者在纪念。“如果这样对待历史，我们的下一代会彻底失去历史的根!”

台湾多个民间团体向“日台交流协会”递交抗议信。图片来源于中评社

　　确实如此，在民进党长期“去中国化”的操作下，抗战这一段史实正在从台湾消失!笔者的台湾朋友表示，台湾人对七七事变和日本暴行的认识，其实与大陆并无不同，七七事变在台湾人的基本史观中，同样被视为中国的国难，抗日战争全面爆发的起点。但是现在普通的台湾人对中国近代史知之甚少，这是因为台当局对历史课本进行了“阉割”，剥夺了台湾年轻世代认知真实历史的权利。

　　台湾抗日亲属协进会会长萧开平指出，七七抗战85年后的今天，台湾又面临了日本法西斯幽灵再起，“去中国化”和“美化日本殖民”已成为近年民进党串改历史、欺骗台湾人民的“常用把戏”，民进党政府竟然在屏东重建日帝侵台的象征神社，这完全背弃了更污辱了日据时期千千万万为反抗日本帝国主义而流血牺牲的台湾先贤先烈。而媒体、学界、思想界竟然集体噤声，无人敢说话，敢说话的人竟然受到集体的攻击，台湾竟已沦落到“精神被日本法西斯再殖民”的集体危机而不自觉，令人无限愤慨!

　　我们认为，回顾七七事变、抗战历史，可以看到，中华民族一向具有反抗分裂、维护统一的历史传统。“台独”分裂是祖国统一、民族复兴的最大障碍。凡是数典忘祖、背叛祖国、分裂国家的人，绝没有好下场！祖国完全统一的历史任务未来一定会实现，唤起岛内广大台湾同胞的爱国精神和反殖民意识，在现阶段的台湾也显得犹为迫切。(华夏经纬网综合报道)