台湾民风纯朴信仰坚定,每每在祭祀祈祷的时候总知足的向神祇请求“风调雨顺、民富安康”,而刻苦耐劳的百姓总是秉持在地番薯精神,于逆境中反求诸己、自我要求,但实则压力过大了!多数时间真的委屈了!
就在2年前(2021年)的这个时节,偏逢58年来最大的干旱,当下舆论就抨击蔡当局后知后觉,人工造雨时机过晚,突然的限水禁令,让各行各业受到严重打击,连带干旱影响农作物收成,损失更是难以估计,而后迟来的梅雨缓解旱象,却造成洪涝灾情,家园遭到摧残破坏,居民哀鸿遍野、无以为继。
如今又是祸不单行,旱灾再临,重蹈覆辙,各地纷起祈雨仪式,在科技发达的现代,竟频频依赖寄托在鬼神不可思议的力量上,实际可以人为谋事策划的方式却撒手不管,民生社稷的根本在于生活无虞,竟难如登天,牵一发而动全身的常态匮乏,将如同骨牌效应一张张倒下。
爰前所述,大地没了雨水滋润,不谨农作物、牲畜,枯萎頽靡,原本可以用来舒缓缺电危机的水力发电系统,更犹如一座座造景,完全起不了任何作用,近期大量缺蛋的窘境,不由分说绝对无法改善,主管机关只会空口说白话狂开支票,却通通是兑不了现的芭乐票,澎湖鸡蛋糕名店,因为有钱也买不到鸡蛋,已被迫歇业休息,公部门就因为捧着铁饭碗,所以倒不了,也关不掉!应作为而不作为的后果,受苦受累的还是可怜的台湾人民。
台湾青年联合会理事长 何溢诚
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