坚持正本清源、深入思想辨析|划清秉公用权与以权谋私的界限

划清秉公用权与以权谋私的界限

——坚持正本清源、深入思想辨析④

■戚华栋

“公私一念间，荣辱两世界。”划清秉公用权与以权谋私的界限，处理好公和私、情和法、利和法的关系，是党员干部特别是领导干部加强党性修养的必修课，也是推进新时代政治建军走深走实的常修课。

古人讲：“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。”就是说，公正是为官之本、用权之绳。权力是一柄双刃剑，秉公用权、奉公守法，可以造福人民、助力发展；以权谋私、为所欲为，就会害人害己、误党误国。共产党人为的是大公、守的是大义、求的是大我，手中的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的，姓公不姓私，为公不为私，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。公者千古，私者一时。我们党历来坚持“民”字最大、“公”字至高，什么权能用，什么权不能用，什么是公权，什么是私权，从来都如楚河汉界，泾渭分明、水火不容。

习主席强调：“作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。”一连六个“公”字，深刻阐明了党员干部做人的遵循、做事的标尺、用权的准则。在我们党的历史上，无论是毛泽东同志退回警卫员多领的红辣椒，还是周恩来同志寄去的双倍橘子钱，抑或是焦裕禄同志如数补上看“白戏”的票钱……无数共产党人用“权为民之福杖，廉乃官之仪表”的执着坚守，生动诠释了“公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用”的崇高境界。

政在去私，私不去则公道亡。衡量党性强弱的根本尺子是“公”“私”二字。“公”字小了，党性就少了；“私”字大了，杂念就多了。党员干部特别是领导干部是行使权力的主体力量，公职在身、公权在手，公私分明是基本操守，公而忘私是崇高境界，“如果抱着当官谋利的想法，那做的一切事情都不会对”。清廉是福，贪欲是祸。公与私的界限一旦模糊，私欲的“口子”就会越撕越大，就容易追逐私利不能自拔，渐渐忘记信念初心，突破纪律底线，公私不分、公权私用、枉法徇私，最终陷入“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”的陷阱。

“公”是“廉”的载体，“私”是“贪”的温床。军队是要打仗的，党员干部特别是领导干部手中的权力，是为部队战斗力建设服务的，一丝一毫都不能私用。战场打不赢，一切等于零。能否做到公私分明、克己奉公、严格自律，权为“战”所用，利为“战”所谋，关乎未来战场胜负，影响军队前途命运。如果权力“公器”变成个人捞取好处的“私器”，公私的界限就会因私利而模糊，公正的天平就会因私欲而倾斜，必将严重偏离我军性质、宗旨和本色，损害军队形象，影响军心士气，贻害强军事业。

“正心以为本，修身以为基。”翻开《中国共产党廉洁自律准则》，第一条要求便是“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”。党员干部在公私问题上的辨别能力、对于私心私欲的自控能力，既不可能与生俱来、从天而降，也不可能一蹴而就、一劳永逸。种树者必培其根，种德者必养其心。牢牢把握世界观、人生观、价值观这个“总开关”，像珍惜生命一样珍惜自己的名节和操守，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，修身慎行、怀德自重、强固党性，才能守住自己的政治生命线，永葆共产党人政治本色。

邓小平同志曾告诫全党：“我们拿到这个权以后，就要谨慎，不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为。那样就非弄坏事情不可。”权力不论大小，只要不受制约和监督，出了边界，都可能被滥用。法定职责必须为，法无授权不可为。秉公用权、依法用权、谨慎用权、廉洁用权，就要心中高悬法律的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓为官做事的尺度，不以人情代替制度，不用感情代替原则，始终做到踩线的事坚决不干、出格的忙坚决不帮、徇私的门坚决不开。

“所营谓之事，事成谓之业。”实现党在新时代的强军目标、把人民军队全面建成世界一流军队，是一项开创性事业。军队领导干部身上有千斤重担，身后有千军万马，秉公用权作为一种政治品质和人格力量，是立身之本、为人之道、处事之基。只有悟透公与私的关系，划清公与私的界限，坚持事事出以公心、处处秉公办事、时时克己奉公，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能肩负起党和人民赋予的新时代使命任务。

（作者单位：海军航空大学）