前高雄市长韩国瑜遭亲绿“公民团体”提出的罢免通过,就是台湾民主的典范;但王浩宇、黄捷乃至于陈柏惟、林昶佐罢免案,民进党对罢免方提出攻讦,称这些罢免都是恶质的、是社会的乱源,岂不是双重标准?(摘自中广直播)
随着2022年1月9日“中二选区补选”与“林昶佐罢免案”的日期逼近,民进党的危机感也愈来愈强。身兼台当局领导人民进党主席的蔡英文在29日该党中常会结束后召开“静昶守护,终结恶斗”记者会,将政坛的躁动与混乱的矛头指向国民党与蓝营,但一切的一切,实在令人哑然失笑。
近年来台湾政坛罢免层出不穷,除了前“立委”黄国昌罢免案外,就是前高雄市长韩国瑜遭罢免最广为人知。韩国瑜在市长任内尚未做出政绩就想“更上层楼”,当然是其最后惨遭滑铁卢的重要因素。然而,就政党政治而言,选举不外乎就是要推出最强的候选人,而对当时的国民党来说,韩国瑜声势如日中天,各项民调也都遥遥领先其他党内有意大位者,最后获提名参选也只是水到渠成。
但当“大选”结束、韩国瑜准备回归市政后,几个所谓“公民团体”提出的罢免案不仅成案、最后还获得高雄市民的支持,让韩国瑜黯然下台。那时候的民进党给出的响应,是对高雄市民的决定表示尊重与敬意,甚至还强调“罢免展现了台湾民主深化的典范,为台湾民主发展史立下重要的里程碑”。
亲绿“公民团体”提出的罢免通过,就是“台湾民主的典范”;但稍晚发生的王浩宇、黄捷乃至于陈柏惟、林昶佐罢免案,可以看到的就是民进党几乎无一例外,千篇一律对罢免方提出攻讦,称这些罢免都是恶质的、是社会的乱源。甚至还将这些罢免案都牵扯到“抗中保台”,反指支持罢免就是“中共同路人”、就是不爱台湾。
可以说,台湾当前的选举罢免制度绝对有其可受公评之处,要如何修正实属严肃课题。然而,民进党这种只要不合己意就给你戴上高帽的做法,要如何说服外人,台湾是“民主乐土”?自己的所作所为难道不是“不自由的民主”吗?
来源:台湾《中国时报》
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