以青春叙事激活中国运河的文化记忆 ——电视剧《北上》创作谈

缘于二十年运河梦旅

我出生于江苏，幼年生活在长江边，也算是依水而生的人。犹记得，小时候随父母去看运河，河道不宽，岸边多是堤坝和农田，四周杂草树木丛生，河道上却跑满了货船，一条条首尾相连，一眼望不到尽头。自此，运河便在我童年的时光里，悄然种下眷念的种子，魂牵梦绕。2014年，大运河正式列入世界遗产名录后，我便一直希望，有一天能用我最熟悉的影像方式，去呈现故乡的运河，让更多的人领略它的独特魅力。

2018年，我读到徐则臣的长篇小说《北上》，仿佛遇见了命中注定的创作契机。这部以京杭大运河为母题的作品，既有百年时空的纵深，又有个体命运的沉浮，将运河与文明的共生关系娓娓道来，深深打动了我。徐则臣笔下那条“流淌着中国人集体记忆”的运河，与我心中那条承载着童年与乡愁的河流，在那一刻重叠了。我与徐则臣的第一次对话，是在南京的一家咖啡厅里。两小时的畅谈，我们达成了共识：运河不仅是地理的坐标，更是文化的血脉，我们在改编中要展现的，是运河人与运河解不开的情缘。

然而，将这部结构独特、意蕴深邃的小说搬上荧幕，绝非易事。原著以意大利人小波罗前往中国寻找弟弟马福德为线索，串起清末、抗战、当代三个时空，文学性与思辨性极强。在影视化的呈现上，我们需要剥开文字，看到文字里更凝练的精神内核、更具象的人物情感。为此，我和编剧赵冬苓老师拉上徐则臣，共同组建了“运河采风团”，从扬州到淮安，沿着运河踏访半月，追溯岁月足音，探寻沿岸人家。沿运河一路走来，随处所见的是新时代下运河散发的勃勃生机：我们采访开书店的老板、送外卖的小伙，做船运的水上人家；见到大量回乡创业的年轻人，他们注重内心精神的修养，他们的善良、真诚和乐观深深打动了我。这些年轻人让我们感怀，大运河申遗成功后，焕发新生的运河和年轻的生命浑然一体，也正是在与他们沟通交流的过程中，我们萌生了改编的思路，并最终确立了以“花街小院”为核心的叙事方向——用青春的目光看待历史，让运河的浩瀚与市井的烟火交融，让百年历史通过一群“90后”的成长与回归徐徐展开。

生生不息，熠熠昭彰

从文学到影视的转化，是“择取与再创造”的过程。

我选择了以2000年后的运河为故事主线，而花街的构建是改编的关键。这座虚构的江南院落，既是物理空间，更是运河精神的浓缩。我们耗时近三个月，在苏州运河段搭建整条花街实景，从青石板路到晾衣绳的剪影，从清晨的油墩子香气到傍晚的炊烟，每一处细节都力求还原运河人家的生活肌理。在第一集中，童年夏凤华领着初来乍到的马思艺穿行花街小院，4分13秒的长镜头串联起小院中五户人家、十五个人的日常。这也是运河“生命力”的视觉隐喻——每户人家相邻而居却活出了迥然不同的生命色彩。

故事的脉络是这样的：2000年前后，小院人家靠水而生，运河的繁荣滋养了沿岸家家户户，所有人安居乐业、欢喜富足。然而，时代浪潮袭来，京沪高速公路的开通使运河航运式微，也深刻影响了运河人家的命运。2007年，孩子们高考在即，在困顿中，他们逐渐了解到生活的艰辛，因而向往北上寻找出路。在青春的烦恼、生离死别的考验里，他们历经无数个失眠的夜晚，终于如愿却不那么如意地离开了家乡。大城市的汲汲营营令人疲惫，而2014年大运河申遗成功，为他们的人生打开了新的篇章。运河应势重生，在北京积累了丰富人生经验的五位青年，鼓起勇气重返家乡，将在故土上、运河边重启一番作为。

在影像呈现上，我将水元素贯穿始终，紧密交织着人物的命运与情感。童年时，他们在运河里摸鱼嬉戏，水是他们的乐园；青春期，他们沿运河北上求学、闯荡，水成为离乡的航道；成年后，大运河申遗成功的消息唤醒了他们的根脉，水又化作归乡的纽带。运河就像他们生命的足迹，这种“出走—回归”的循环，正是运河“生生不息”、运河人乐观向上的精神写照。无论时代如何变迁、生活如何困顿，这群普通人始终抱持着积极的希望。这份坚韧向阳的信念，如暗夜行舟的桅灯，引领他们穿越风浪交加的航运寒冬。潮起潮落间，平凡的坚守酿成星辰般璀璨的人间温情，照亮了彼此的生活，也照亮了运河悠悠流淌的时光。

兼容并蓄，同舟共济

剧中还有一条同样重要的故事线——寻根。

2008年的夏天，一条沉船从淤泥中被发现，几个家庭的过往因沉船的考证被逐渐揭开。抽丝剥茧，我们拨开历史的迷雾，走进家族的传奇，追根溯源，终将找到个人与运河的关系。一面是马思艺回到意大利探寻自己的身世，一面是陈睿带领着花街“名流”追溯小院各家的过往。最终我们会看到两条线从分开到耦合，形成一个完整的故事。这个故事映照了原著《北上》中动人的兄弟情谊：1901年，小波罗带着弟弟的信来到中国寻亲，一百多年后，小波罗船上谢、邵、周、夏四家人的后人和马福德的后人，在花街小院中重聚。冥冥之中，是运河水指引了他们。一对生前再没相见的兄弟，跨越时空，再次成为了一家人。运河文化的包容性，从地域的融合、代际的传承、情感的共生三个层面展现出来。

剧中的花街是运河船只汇聚的码头，这里有天南地北迁徙而来的人群。剧中马奶奶的炸油墩子、周宴临的长鱼面、刘玉玲的绿豆糕、李燕的豆花，这些饮食细节不仅是生活本真的呈现，也暗含着由运河串联起来的“南米北面”的地域文化交融。从代际上，谢望和的太爷爷曾是翻译，父辈成为运河上的船工，而他自己，则投身互联网行业加入创业大军。几代人的身份转变，折射出运河从运输动脉到文化符号的变迁。故事的最后，花街面临改造，花街小院的五家人不得不迁出，他们却坚定地选择了到新的地方也要住在一起。马思艺初到花街时，六户人家轮流照顾她；马家陷入经济困境时，邻居们默默凑钱相助；谢家陷入伤人风波时，所有人全力支援。剧中展现的是一个小小的院落，但以小见大，从花街邻里间“非血缘的亲情”，映射的是运河带来的情感包容，这种互助并非刻意煽情，而是运河文化中同舟共济的本能。

以影像长卷致敬运河

《北上》的创作历时近七年，从文本孵化到拍摄完成，每一步都如运河行船，需逆流而上的勇气，亦需顺流而下的智慧。对我而言，这部电视剧不仅是对故乡江苏的回望，更是对中华文明韧性的致敬。

运河的生命力，在于它始终在流动中孕育新生；运河的包容性，在于它从未拒绝任何支流的汇入。当剧中夏凤华回到花街的桥上眺望运河，当谢望和带着互联网思维回归花街，我看到的不仅是角色的成长，更是一个民族在传统与现代碰撞中的自省与超越。

《北上》是一部娓娓道来、需要沉下心慢慢感受的剧作，它的故事有如运河之水不急不缓、自在流淌。静水流深，如果你将剧中那一个个人物当作了自己的同伴、家人，和他们共命运、同欢喜，便能从中收获真挚的笑与泪，为他们的善良赤忱感慨和兴叹。看着剧中的角色一天天长大，我们带着对每个人物的爱，为他们写下了苦尽甘来的圆满结局，这也是我们对现实里所有勤劳善良的人的美好祝愿。也希望《北上》能如运河水一般，润泽观众的心灵，让更多人听见这条河流的低语——它讲述的不仅是过去的故事，更是未来的可能。