2021年“莱猪元年”观民进党民选独裁新威权体制

      其次，民进党打着“去除威权主义”的旗号，却在岛内构建新形态下的“绿色威权主义”。民进党政客们总是自允是打倒国民党威权统治下的正义使者，因为民进党的出现中国台湾解除长达38年“戒严令”和废止长达44年的“动员戡乱临时条例”，所以只有民进党才是促进台湾所谓“民主化”最大的功臣，配得起“民主进步”这四个字作为党名。但事实上真是如此吗？过去四年多的台湾社会，民进党挟着“转型正义”旗号简单粗暴的清剿站在对立面的各种政敌反对党，同时对于言论自由、新闻自由和出版自由无不进行严格的审查和破坏，中天新闻台的关台和大陆手绘童书《等爸爸回来》成为民进党当局被查处的第一本禁书，更创下台湾地区“解严”33年的第一次。此外，凡是站在民进党当局对立面的不管是政党、人民和声音，无不被民进党当局政客、媒体和网军三位一体的攻击恫吓而让其噤声或不堪其扰，制定恶法恫吓台湾同胞限缩和禁止各项两岸交流与合作，如此“绿色恐怖”下的台湾社会，早已进入一个新型态下“绿色威权主义”的时代，因为在台湾讲“政治”只有民进党说得算，各种政策规定的修正仅需蔡英文的意志就全党启动支持到底，开放美国“莱猪”进口政策的强行通过到结束不又是一个“绿色威权主义”最好的实践。

      其三，台湾大学朱云汉教授在《高思在云》著作“为中国台湾民主把脉”篇章预测，照过去30多年来的民主化发展态势，台湾民主治理将走向崩坏的状态。该章节开宗明义从西方政治的指标归类，台湾为“自由民主”的地区，台湾“民主化”具有划时代的意义，一是为提供东亚社会民主化转型提供借镜；二是渐进多阶段局部性制度调整转型而成；三是具有“选举带动”的特质；四是台湾政体转型和政党转型是齐头并进的；五是台湾民主从威权主义转型到西方民主政体之所以成功是得力于更早期党与社会关系的调整。台湾地区在西方政治学定义的第三波民主浪潮中也是唯一从“党国体制”过度到“支配性一党体制”在到“竞争性政党体制”的案例，但是在这漫长解体重组过程中，却让台湾民众十分煎熬，随着政治生态的巨变，加上“金权黑金政治”不断出现，直接导致民众对台湾民主制度的失望，政体回应内外环境能力下降，空有民主外壳内涵却没有进步，民主体制出现严重的失灵现象。虽然说政党轮替到民主巩固，但变形民主耗损了台湾治理的质量，其主因包含蓝绿政党恶斗下延宕社会发展，媒体乱象是政治耗损的重要推手，因此台湾的行政官员耗损率极高，导致台湾民主治理直接走向崩坏也是必然的趋势。

      从以上分析观察到，为何说今日的中国台湾已经进入一个“民进党民选独裁的新威权体制”时代里，如同去年底《亚洲周刊》的封面，封面标题写道：“台湾民选独裁幕后，绿营新威权主义现象”，再对照2021年“莱猪元年”的出现，蔡英文元旦讲话只检讨他人而不倾听社会的反对声音，“黄袍加身”的蔡英文荣登《亚洲周刊》封面可谓是实至名归，但苦得就是广大的台湾同胞。因为一个新威权主义早已在台湾社会出现，“绿色恐怖”更是明目张胆的在台湾社会无所遁形，当前台湾这个“民主选举制度”不就选出一个塑造“绿色恐怖”的独裁者吗？只能说一个“民选独裁”后治理失序的台湾已经出现，台湾治理和社会发展前景真的令人堪忧。

      最后，从台湾地区的例子发现到，最重要的是21世纪仍旧是国家地区制度竞赛的世纪，反思当今世界潮流，治理能力建设比民主建设更为重要的，因为就如同美籍学者法兰西斯‧福山在近些年来对于“历史终结论”有了一个新的反思，就是“没有优质治理能力，就没有优质民主”。所以说在2021这个“莱猪元年”，台湾迈入一个民进党民选独裁新威权主义的时代中，不就是一个空有民主架构但治理失败的最佳案例吗？